Pourquoi enregistrer des vidéos de personnes handicapées sans autorisation est une erreur

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La façon dont nous voyons les formes du monde que nous choisissons d'être - et le partage d'expériences fascinantes peuvent encadrer la façon dont nous nous traitons mieux les uns les autres. C'est une perspective puissante.

Cela vous semble peut-être familier : une vidéo d'une femme se levant d'un fauteuil roulant pour atteindre une étagère haute, avec des lettres fortes sur la façon dont elle ment manifestement et qu'elle est juste "paresseuse".

Ou peut-être une photo qui est tombée sur votre flux Facebook, montrant un "changement" que quelqu'un a fait pour son camarade de classe autiste, avec des titres sur la colère qu'il y a à ce qu'un adolescent autiste doive aller au bal "comme n'importe qui d'autre".

Les vidéos et les photos comme celles-ci, avec un handicap, sont de plus en plus courantes. Parfois, ils sont destinés à susciter des émotions positives - parfois de la colère et de la pitié.

Ces vidéos et photos montrent généralement des personnes handicapées faisant quelque chose que les personnes capables font tout le temps - comme marcher dans la rue, faire de l'exercice avec un radiateur de gym ou demander à danser.

Et le plus souvent ? Ces moments intimes ont été capturés sans la permission de cette personne.

La tendance à enregistrer des vidéos et à photographier des personnes handicapées sans leur consentement est quelque chose que nous devons cesser de faire

Les personnes handicapées - en particulier lorsque nos handicaps sont connus ou visibles d'une manière ou d'une autre - doivent souvent faire face à de telles violations publiques de notre vie privée.

J'ai toujours craint que mon histoire ne soit racontée par des gens qui ne me connaissent pas, se demandant si quelqu'un pouvait faire une vidéo de moi marchant avec ma fiancée, lui tenant la main tout en utilisant ma canne.

Est-ce qu'ils la célébreraient pour avoir eu une relation avec une « personne handicapée », ou est-ce que je vis simplement ma vie comme je le fais habituellement ?

Les photos et les vidéos sont souvent partagées sur les réseaux sociaux après que vous les ayez prises, et parfois ils se transforment en virus.

La plupart des vidéos et des photos viennent d'un lieu de pitié ("Regardez ce que cette personne ne peut pas faire ; je ne peux pas imaginer être dans cette situation") ou de l'inspiration ("regardez ce que cette personne peut faire malgré son handicap ! Quelle excuse vous avez?").

Mais tout ce qui traite une personne handicapée avec pitié et honte nous déshumanise. Cela nous réduit à un ensemble restreint d'hypothèses au lieu de personnes à part entière.

Beaucoup de ces médias publiés sont considérés comme pornographiques pour l'inspiration, comme Stella Young l'a inventé en 2017 - qui objective les personnes handicapées et nous transforme en une histoire destinée à faire du bien aux personnes handicapées.

Vous pouvez souvent raconter qu'une histoire est du porno pour vous inspirer, car il ne serait pas certain que quelqu'un sans handicap soit remplacé.

Les histoires d'une personne atteinte du syndrome de Down ou d'un utilisateur de fauteuil roulant qui s'interrogent sur le bal de fin d'année comme exemples sont de la pornographie pour l'inspiration, car personne n'écrit sur les adolescents handicapés qui cherchent à obtenir leur diplôme (sauf ask est particulièrement créatif).

Les personnes handicapées n'existent pas pour vous « inspirer », surtout quand on ne fait que penser à notre vie quotidienne. Et en tant que personne moi-même handicapée, il est douloureux de voir des gens de ma communauté exploiter de la sorte.

Que ce soit la racine de la pitié ou de l'inspiration, partager des vidéos et des photos d'une personne handicapée sans autorisation nous prive du droit de raconter nos propres histoires

Lorsque vous enregistrez quelque chose qui se passe et que vous le partagez hors contexte, vous enlevez la capacité de la personne à nommer ses expériences, même si vous pensez que vous l'aidez.

Elle amplifie également la dynamique dans laquelle les personnes handicapées deviennent la « voix » des personnes handicapées, ce qui a pour le moins un effet pervers. Les personnes handicapées veulent et doivent être au centre de nos propres histoires.

J'ai écrit sur mes expériences avec le handicap, à la fois sur le plan personnel et dans une perspective plus large sur les droits, la fierté et la communauté des personnes handicapées. Je serais dévasté si quelqu'un me retirait cette opportunité parce qu'il voulait raconter mon histoire sans même obtenir ma permission. il n'est pas le seul à ressentir cela.

Même dans les cas où quelqu'un pourrait filmer parce que voir l'injustice - un utilisateur de fauteuil roulant qui monte les escaliers parce qu'il y a des escaliers ou une personne aveugle qui s'est vu refuser le service de voiture - il est toujours important de demander à cette personne si elle souhaite partager cela publiquement.

S'ils le font, comprendre leur point de vue et parler comme ils le souhaitent est un élément important pour honorer leur expérience et leurs alliés, plutôt que d'aggraver leur douleur.

La solution simple est la suivante : ne prenez pas de photos de qui que ce soit et partagez-les sans leur permission.

Parlez-leur d'abord. Demandez-leur si ça va.

Apprenez-en plus sur leur histoire car vous manquez probablement de contexte (oui, même si vous êtes un journaliste professionnel ou un animateur de médias sociaux).

Personne ne veut vérifier les médias sociaux pour déterminer qu'il a attrapé le virus sans le vouloir (ou en sachant qu'il a été filmé).

Nous méritons tous de raconter nos propres histoires dans nos propres mots, au lieu de se résumer à des mèmes ou à du contenu cliquable pour la marque de quelqu'un d'autre.

Les personnes handicapées ne sont pas des objets - nous sommes des personnes avec des cœurs, pleines de vie et nous avons tant à partager avec le monde.

Alaina Leary est rédactrice en chef, gestionnaire de médias sociaux et écrivaine de Boston, Massachusetts. Elle est actuellement rédactrice en chef adjointe du magazine Equally Wed et rédactrice des médias sociaux pour l'organisation à but non lucratif We Need Diverse Books.